Sección: Cusco

  • El Aeropuerto Internacional de Chinchero supera el 33% de avance

    El Aeropuerto Internacional de Chinchero supera el 33% de avance

    El MTC inspecciona el avance del futuro aeropuerto de Cusco. La obra, clave para el turismo, promete transformar la conectividad del sur de Perú con una moderna infraestructura

    El proyecto del Aeropuerto Internacional de Chinchero en Cusco continúa su desarrollo, alcanzando un 33% de avance físico en sus obras principales. La cifra la confirmó el titular del Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC) de Perú, César Sandoval, durante una reciente inspección a los trabajos que se ejecutan en la provincia de Urubamba.

    Desde la zona de construcción, el ministro César Sandoval explicó que el progreso actual comprende la ejecución de componentes fundamentales de la nueva infraestructura. Entre ellos se encuentran los trabajos en el terminal de pasajeros, el cerco perimétrico de seguridad, la conformación de la franja de pista de aterrizaje y la cimentación de la futura torre de control.

    Los trabajos, a cargo del Consorcio Natividad de Chinchero y con la asistencia técnica de la Oficina de Gestión de Proyectos (PMO) de Corea en el marco de un acuerdo gobierno a gobierno, avanzan para materializar el que será el segundo aeropuerto más grande del país.

    Una vez operativo, el AICC reemplazará al actual Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete (CUZ), cuyas operaciones están limitadas por su ubicación dentro de la ciudad de Cusco y una infraestructura que ya alcanzó su máxima capacidad.

    Datos Clave del Futuro Aeropuerto de Cusco

    • Ubicación: Distrito de Chinchero, Provincia de Urubamba, Cusco.

    • Capacidad Inicial: Aproximadamente 5.7 millones de pasajeros anuales.

    • Pista: 4,000 metros de longitud por 45 de ancho.

    • Terminal de Pasajeros: 40,000 metros cuadrados en su fase inicial.

    • Operatividad: Capacidad para operar las 24 horas del día.

    El nuevo terminal de pasajeros, que se construye sobre una superficie de 40,000 m2, está diseñado para gestionar un flujo de más de 8 millones de viajeros anuales en sus fases posteriores de expansión. Esta capacidad, junto a una pista de 4,000 metros, permitirá la llegada de aeronaves de mayor envergadura y la apertura de rutas directas desde Norteamérica y Europa, dinamizando el turismo en la región.

    El gobierno peruano subraya el impacto económico del proyecto. La construcción genera actualmente más de 5,000 empleos directos y, según estimaciones del MTC, beneficiará a más de un millón de personas en la macro región sur a través del impulso a sectores como el turismo, el trans- porte, la hotelería y la gastronomía. Se proyecta que el nuevo aeropuerto inicie sus operaciones durante 2026

  • Residentes de Cusco realizan labores de limpieza en el Parque Arqueológico de Sacsayhuamán

    Residentes de Cusco realizan labores de limpieza en el Parque Arqueológico de Sacsayhuamán

    Forman brigadas para recoger los residuos sólidos abandonados por locales y visitantes

    Se llevó a cabo una importante jornada de limpieza de residuos sólidos en los sitios arqueológicos de Q’enqo Chico, Qochapata y la Zona X del Parque Arqueológico de Sacsayhuamán, como parte de las actividades en homenaje a esta emblemática ciudad.

    La iniciativa fue organizada en colaboración con Cultura Cusco, la Municipalidad Provincial del Cusco y la Asociación de Agencias de Turismo del Cusco. Su objetivo principal fue no solo retirar los desechos acumulados en estas áreas patrimoniales, sino también generar conciencia e involucrar a las comunidades locales y a los grupos de voluntarios sobre la relevancia de preservar el legado cultural.

    Más de 121 personas formaron parte de esta labor, logrando recolectar más de tres toneladas de residuos sólidos. Entre los participantes destacaron voluntarios y estudiantes de la Universidad Andina del Cusco y la Universidad Continental.

    Además, los promotores de la Gerencia de Medio Ambiente de la Municipalidad Provincial jugaron un papel crucial. Realizaron intervenciones en puntos críticos de acumulación de basura, clasificaron los residuos en categorías como orgánicos, inorgánicos y reciclables, y coordinaron su traslado a plantas especializadas para tratamiento y reciclaje.

    Estas acciones, llevadas a cabo en los monumentos de Q’enqo Chico, Qochapata y la Zona X, reflejan el compromiso de los cusqueños con la conservación y sostenibilidad de su patrimonio cultural. Al mismo tiempo, constituyen un gesto simbólico para saludar y celebrar a Cusco durante sus festividades jubilares.

  • Celebración del Corpus Christi en Cusco revalora el mestizaje cultural

    Celebración del Corpus Christi en Cusco revalora el mestizaje cultural

    Declarado Patrimonio Cultural de la Nación, el Corpus Christi en Cusco no solo es una festividad religiosa, sino también un símbolo de identidad y continuidad cultural para el pueblo cusqueño

    Cada año, en junio, las calles del Cusco se transforman en un escenario de fervor religioso y colorido sin igual. El Corpus Christi, una festividad católica que conmemora la presencia del cuerpo de Cristo en la Eucaristía y que es considerada de alta importancia en el mundo católico, ha adquirido en esta ciudad una dimensión única, donde se fusionan siglos de tradición cristiana y cultura andina.

    Desde el 6 de agosto de 2004, la celebración del Corpus Christi en Cusco está reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación.

    El antropólogo cusqueño Jorge Calero explicó a Encuentro que, en Cusco, el Corpus Christi tiene una connotación preponderante, porque desde sus inicios fue adoptado por los nobles incas.

    De acuerdo al libro Corpus Christi del Cusco, editado por la Dirección Desconcentrada de Cultura de esta ciudad, que cuenta con artículos de intelectuales e investigadores como Jorge Flores Ochoa, Ricardo Ruiz Caro y Miguel Humberto Milla, durante la época virreinal los descendientes de los incas convertidos al catolicismo, celebraban esta festividad “a su manera”.

    El documento también recoge que, según Garcilaso de la Vega, el primer Corpus Christi fue celebrado en 1550, solo 15 años después de la fundación española del Cusco. Además, señala que en pro- cesión salían andas con imágenes de “Nuestro Señor o Señoras”. A estas celebraciones asistían los caciques de todo el distrito, acompañados de sus parientes y de los nobles. Venían vestidos con sus mejores galas y ornamentos.

    UNO DE LOS MÁS COLORIDOS

    El Corpus Christi celebrado en Cusco es uno de los más coloridos y festivos, gracias a las expresiones artísticas del pueblo. Su celebración se realiza durante nueve días. Según el artículo del investigador Jorge Flores Ochoa, hoy en día centenares de fieles de toda la ciudad forman el cortejo de cada una de las 15 imágenes de vírgenes y santos que desfilan por la Plaza Mayor del Cusco. Para ello, agrupaciones formales e informales se encargan de organizar la participación de las imágenes y su recorrido hacia la Catedral, acompañadas por comparsas, bandas de músicos y danzantes.

    Cada imagen es llevada en andas decoradas, y la procesión culmina con la salida del Santísimo Sacramento, resguardado bajo un imponente dosel de plata.

    El antropólogo Jorge Calero destaca que, para participar, las personas usan sus mejores indumentarias y preparan los festejos de cada santo. Además, la procesión es acompañada por comparsas y danzas que reflejan el bagaje cultural mixto de las épocas prehispánica y colonial.

    Este evento no solo expresa la religiosidad popular, sino también una profunda identidad colectiva. Las comunidades compiten con fervor por rendir el mejor homenaje a sus santos patronos, en una muestra de organización, tradición oral, música y danza heredadas de generación en generación.

    QUINCE SANTOS

    En la víspera del día central del Corpus Christi, que este año será el miércoles 18 de junio, las imágenes que participarán en la procesión son reunidas en el templo de Santa Clara y desde allí se dirigen a la catedral, llegando poco a poco.

    El día central es de intensa actividad: se ofrecen misas de fiesta, se visten las imágenes y se realiza la procesión del Santísimo Sacramento, que constituye el Corpus Christi propiamente dicho.

    Según el artículo de Jorge Flores Ochoa, antes de los años 60, el Santísimo Sacramento iba detrás de las 15 imágenes, pero en la actualidad encabeza la procesión.

    Las imágenes que participan son: Santa Bárbara, Santa Ana, San Jerónimo, San Sebastián, San Antonio, San Cristóbal, Santiago Apóstol, San Blas, San Pedro, San José, la Virgen de la Natividad, la Virgen de los Remedios, la Virgen Purificada, la Virgen de Belén y la Virgen de la Inmaculada Concepción.

    OTROS ELEMENTOS

    El antropólogo Jorge Calero comenta que, dentro de la celebración del Corpus Christi, hay una serie de elementos significativos como el compartir de frutas provenientes de diferentes pisos ecológicos, como la caña de azúcar, la chirimoya y el coco. A esto se suma el plato típico de la festividad: el chiri uchu, una comida fría hecha en base a cuy, gallina, cecina, maíz, tortilla, cochayuyo, rocoto, queso y morcilla. “Es el plato bandera de la fiesta, que tiene una mezcla de lo andino con lo europeo”, explicó.

    Hoy, el Corpus Christi continúa siendo una ex- presión viva del mestizaje cultural. Declarado Patrimonio Cultural de la Nación, representa no solo una festividad religiosa, sino también un símbolo de resistencia y continuidad cultural para el pueblo cusqueño.

    MEDIDAS DE SEGURIDAD

    Por su parte, la municipalidad del Cusco procedió a liberar las vías para evitar el estacionamiento de vehículos y permitir el libre tránsito de las procesiones.

    También se ha prohibido la venta de bebidas alcohólicas.

    El secretario pastoral del Arzobispado del Cusco, Óscar Lazo, exhortó a la ciudadanía a fomentar el respeto durante la festividad, sobre todo cuando se realice el recorrido de las imágenes.

  • Lluvias intensas afectan viviendas y calles en La Convención

    Lluvias intensas afectan viviendas y calles en La Convención

    Mientras que bajas temperaturas afectan salud de la población en Espinar

    Las lluvias intensas registradas desde el último fin de semana en los distritos de Kumpirus- hiato y Quellouno de la provincia de La Convención, dañaron viviendas de madera y adobe. En el primer caso, las precipitaciones pluviales registradas en los sectores de Puguientimari Centro Nueva Luz, Barrio Nueva Florida, Alto Kepashiato La Florida, Materiato y Manatarushito dejaron familias afectadas, según el reporte preliminar de la oficina de Gestión del Riesgo de Desastres del gobierno local.

    Producto de las lluvias prolongadas, las viviendas precarias de adobe y madera quedaron en muy mal estado, hay goteras en los techos y agrietamientos en los pisos. Ante esta situación, el responsable de la oficina de GRD de la municipalidad de Kumpirushiato, César Huisa, adelantó que solicitará al gobierno provincial de La Convención ayuda humanitaria con camas, colchones, calaminas, clavos, alambres, mantas, víveres y otros productos para sobrellevar la emergencia.

    En el segundo caso, las lluvias intensas causaron el colapso de una vivienda de adobe en el sector de Alto Putucusi, donde una pareja de esposos lo perdió todo. Aquí la emergencia fue atendida por la Municipalidad Distrital de Quellouno con calamina, arpillera, abrigo y alimentos de primera necesidad.

    Al otro extremo del departamento del Cusco, se registraron bajas temperaturas en los distritos de Pallpata y Ocoruro de la provincia de Espinar, donde la población vulnerable (niños menores de cinco años, adultos mayores y gestantes) es la más afectada en su salud.

    El Centro de Operaciones de Emergencia Regional Cusco, coordina de manera permanente con los gobiernos locales afectados por los fenómenos naturales y monitorea las emergencias para la atención oportuna. Asimismo, ante el descenso de temperaturas se recomienda a la población recibir la vacuna contra la neumonía e influenza y en casos de problemas respiratorios acudir al establecimiento de salud más cercano. Usar ropa abrigadora, evitar los cambios bruscos de temperatura y consumir bebidas calientes, menestras, frutas y verduras que fortalezcan tus defensas.

  • Dos jóvenes desaparecen tras caer al río Vilcanota

    Dos jóvenes desaparecen tras caer al río Vilcanota

    La Unidad de Salvataje de Lima, junto con efectivos locales, lleva a cabo arduas labores de búsqueda en la localidad de Yucay, enfrentando el incremento del caudal causado por lluvias inusuales en la región de Cusco

    La noche del pasado martes se tiñó de tragedia en el distrito de Yucay, provincia de Urubamba, Cusco, cuando dos jóvenes estudiantes desaparecieron tras ser arrastrados por las poderosas corrientes del río Vilcanota, a la altura del sector conocido como Bado. Según informaron medios locales, Clemente Huamán y Crisman Mahomel Fernández, ambos de 20 años, se encontraban intentando cruzar el río cuando fueron sorprendidos por la fuerza del agua.

    En respuesta al incidente, el general PNP Julio Becerra Cámara, jefe de la Región Policial de Cusco, confirmó que se han desplegado intensas labores de búsqueda y rescate. Estas acciones incluyen el apoyo de la Unidad de Salvataje de Lima, que ha enviado buzos especializados y un bote salvavidas para reforzar las operaciones en la zona. Además, efectivos locales de la Policía Nacional y el personal de Serenazgo se han unido al esfuerzo por localizar a los dos jóvenes desaparecidos.

    Sin embargo, la misión no ha sido sencilla. Las lluvias atípicas que se han registrado recientemente en la región han incrementado significativamente el caudal del Vilcanota, provocando que las condiciones sean aún más adversas y complicando las tareas de rescate.

    Esta desgracia no es un caso aislado, ya que el río Vilcanota ha sido escenario de varias desapariciones en lo que va del año. En febrero, cuatro profesionales provenientes de Puno cayeron al río en el sector Ollantaytambo cuando su vehículo sufrió un accidente; solo uno de los cuerpos fue recuperado. Ese mismo mes, un joven pastor desapareció tras caer al río en Yucay y hasta ahora su paradero sigue siendo un misterio.

    Con respecto a los jóvenes desaparecidos esta semana, las autoridades han informado sobre el hallazgo de un cuerpo cerca del puente alterno de Urubamba, a unos 15 minutos de Yucay. Aunque aún no ha sido identificado oficialmente, se sospecha que podría tratarse de uno de los estudiantes.

    Mientras las familias aguardan con incertidumbre y tristeza por noticias definitivas, este episodio vuelve a poner sobre la mesa la urgente necesidad de extremar las medidas preventivas en territorios afectados por fenómenos naturales tan impredecibles como las crecidas repentinas del Vilcanota.

  • Con S/ 13 millones de inversión, inician construcción del nuevo puente Huambutio

    Con S/ 13 millones de inversión, inician construcción del nuevo puente Huambutio

    La infraestructura vehicular beneficiará a más de 50,000 habitantes de los distritos de Caicay, Challabamba, Colquepata, Kosñipata y Huancarani

    El puente Huambutio, infraestructura vial ubicada en el tramo Huambutio-Huancarani de la carretera Cusco-Paucartambo, será intervenido por el Gobierno Regional con el objetivo de reemplazar su actual estructura, la cual, debido a su antigüedad, presenta riesgos estructurales y no está habilitada para soportar el tránsito de vehículos pesados.

    La nueva infraestructura vehicular será ejecutada en un plazo de 365 días calendario y contará con una inversión superior a los S/ 13 millones, a cargo de la Gerencia Regional de Transportes y Comunicaciones. Esta obra beneficiará directamente a más de 50 000 habitantes de los distritos de Caicay, Challabamba, Colquepata, Kosñipata y Huancarani.

    “Para impulsar el desarrollo regional, es fundamental mejorar nuestro sistema vial, ya que contar con carreteras adecuadas no solo facilita el tránsito, sino que también permite atender las necesidades esenciales de la población”, manifestó el gobernador Werner Salcedo durante la ceremonia de inicio de obra.

    Cabe señalar que el antiguo puente vehicular, construido hace más de 50 años, cruza el río Vilcanota en el sector de Huambutio. Su deterioro, producto del tiempo, impide actualmente el paso de vehículos de carga pesada.

  • Dos organizaciones y dos individuos serán honrados con la Medalla de la Ciudad 2025

    Dos organizaciones y dos individuos serán honrados con la Medalla de la Ciudad 2025

    La Municipalidad del Cusco otorgará estas distinciones luego de ser evaluadas por una comisión y aprobadas en sesión plenaria

    La Municipalidad Provincial del Cusco anunció que, durante las celebraciones jubilares de este año, se otorgará la medalla de la ciudad a dos destacadas personalidades y dos instituciones representativas. Estas distinciones fueron evaluadas por una comisión y aprobadas en sesión plenaria.

    El anuncio fue realizado por el alcalde provincial, Luis Pantoja, quien afirmó que se llevó a cabo un riguroso análisis de cada propuesta presentada en la mesa de partes de la municipalidad. Tras este proceso, se seleccionaron a los artesanos Raúl Segura Ramírez y Dantón Olarte Pérez como las personalidades acreedoras de la medalla, mientras que las instituciones reconocidas serán el Colegio Romeritos, en conmemoración de su centenario, y el Colegio Particular Salesiano, por sus 110 años de trayectoria.

    El homenaje tendrá lugar el viernes 20 de junio en una sesión solemne que contará con la presencia de las principales autoridades de la ciudad. Según detalló el alcalde, este acto busca rendir tributo a estas personas e instituciones que han contribuido significativamente al desarrollo y la identidad de Cusco.

    Este año, se recibieron un total de 20 propuestas de personalidades e instituciones, tanto públicas como privadas. Todas fueron sometidas a un exhaustivo proceso de evaluación por parte de la comisión de regidores y el pleno del consejo municipal, que finalmente aprobó las designaciones.

    El alcalde reiteró que las medallas se asignarán únicamente a quienes cumplen estrictamente con los requisitos establecidos. Destacó además que el proceso de selección fue transparente y sin ningún tipo de direccionamiento, asegurando que estas distinciones estarán a cargo de quienes realmente lo merecen.

  • Santuario del Señor de Qoyllurit’i: tradición sincrética en Apu Ausangate

    Santuario del Señor de Qoyllurit’i: tradición sincrética en Apu Ausangate

    La peregrinación al Santuario del Señor de Qoyllurit’i es una de las manifestaciones religiosas más antiguas y emblemáticas del Cusco. Cada año, miles de fieles –más de 10.000 según estimaciones– desde comunidades y ciudades peregrinan al Santuario enclavado en la hondonada de Sinakara a las faldas del nevado del Nevado Ausangate. El nombre quechua Qoyllur Rit’i significa “estrella de nieve”, evocando el resplandor cósmico que anuncia la nueva temporada agrícola. Se celebra a fines de mayo o junio, este 2025 tocó martes 17 de junio, tradicionalmente el primer martes después de la fiesta de la Santísima Trinidad, y fue declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2011.

    Sincretismo cultural: fusión andina y católica

    La fiesta del Señor de Qoyllurit’i es un claro ejemplo de sincretismo religioso. En ella “se mezclan elementos procedentes del catolicismo y del culto y ofrenda rendido a los dioses prehispánicos (Apus)”. El rito integra la imagen católica de Cristo crucificado con prácticas indígenas milenarias. Según los estudios, “ritos ancestrales convergen y muchas veces se solapan con la tradición cristiana alrededor de la imagen de un Cristo crucificado” pintado sobre una roca en el Santuario. Así, la devoción católica al Señor de la Estrella de Nieve convive con la veneración andina a los Apus Tutelares: el cristianismo llegó al Cusco hace siglos, pero el corazón de la celebración sigue siendo la conexión del hombre con la naturaleza. De hecho, como explican los pobladores locales, el símbolo externo es el Cristo, “pero su objeto de fondo es la integración del hombre con la naturaleza” y la “adoración a los Apus”.

    Devoción ancestral: al Ausangate y la Pachamama

    El sentido religioso del Señor de Qoyllurit’i está marcado por la devoción a los Apus y a la Pachamama. La procesión sube hasta el Santuario al amanecer, donde se realizan días continuos de ritos y oraciones. Durante la ceremonia se alternan invocaciones al Cristo de la Nieve y ofrendas a los Apus, reverenciando la Roca Sagrada sobre la cual se alza el templo. Al despertar cada día, los peregrinos forman hileras mirando hacia el este y rezan en quechua y español para saludar los primeros rayos del sol, ritual vinculado probablemente al culto solar andino. En esta mezcla de ritos, el Sinkara que es parte del nevado Ausangate es el protagonista: su majestuosidad glacial simboliza la fertilidad de la tierra y la protección divina. El festival, como nota el relato local, “no es para pedir” sino para dar gracias y recargar energías a través de un contacto directo con la tierra sagrada.

    Peregrinos y tradición familiar

    La romería congrega fieles de las llamadas “naciones peregrinas” del sur andino. Cada comparsa (grupo de danzantes) viste atuendos típicos de su región y porta su estandarte. Como detalla la UNESCO, la danza es fundamental en esta fiesta: se ejecutan alrededor de cien bailes distintos, cada uno representativo de su comunidad. Los danzantes ascienden la ruta ancestral llevando ofrendas (como flores y pequeñas imágenes del Señor de Qoyllurit’i) y se turnan en plegarias y cánticos. Entre ellos se destacan los llamados pabluchas, jóvenes enmascarados que custodian el orden del ritual y simbolizan la unión de la cosmovisión andina y cristiana.

    Una nota particular de esta peregrinación es su sobriedad: no se expenden bebidas alcohólicas al público en el campamento. En lugar de juerga, predomina la convivencia respetuosa y la disciplina. Las familias jóvenes comparten hojas de coca (la “coquita”) para mitigar el frío y la altitud, practicando el tradicional “picchar” (masticar hoja de coca). Es un ambiente de gratitud: los peregrinos agradecen a la Pachamama y a los Apus por el año que termina, y buscan recargar su energía espiritual para el futuro.

    Cuidando al Apu: mensaje de conservación ambiental

    El respeto por la naturaleza es inherente a la festividad. El ritual está ligado a la fertilidad de la tierra y al culto a los cerros sagrados, por lo que implica necesariamente un equilibrio con el entorno. Las autoridades de las comparsas y la Hermandad del Señor de Qoyllority establecen códigos de conducta para cuidar el nevado y evitar basura en el camino.

  • Designan a Werner Salcedo como vocero oficial de la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales

    Designan a Werner Salcedo como vocero oficial de la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales

    Autoridad cusqueña desempeñó en el 2024, el cargo de presidente del Consejo Directivo de la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales

    Por un trabajo articulado entre regiones y el compromiso con una verdadera descentralización al servicio de todos los peruanos, la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales (ANGR), designó al gobernador regional del Cusco, Werner Salcedo Álvarez, como el vocero oficial de las 25 regiones del Perú.

    La ANGR es una organización que congrega a los 25 gobiernos regionales del país con una visión descentralista y de promoción del desarrollo y del bienestar de todos los peruanos.

    Cabe indicar, que la autoridad cusqueña desempeñó en el 2024, el cargo de presidente del Consejo Directivo de la Asamblea Nacional de Gobiernos Regionales y durante su gestión, fortaleció acciones conjuntas para lograr el proceso de descentralización y desarrollo regional, además de contribuir a la buena gobernanza y desarrollo de capacidades.

    Uno de sus principales legados es la vigencia de la nueva Ley General de Contrataciones Públicas, el cual establece los procedimientos, requisitos y condiciones aplicables a las disposiciones previstas en dicha ley.

    La propuesta planteada por la gestión del gobernador cusqueño tiene como finalidad maximizar el uso de recursos públicos en las contrataciones de bienes, servicios y obras por parte del Estado, en términos de eficacia, eficiencia y economía.

    De esta manera, se establece un marco normativo para efectivizar la contratación oportuna de bienes, servicios y obras, así como regular, en el marco del Sistema Nacional de Abastecimiento, la participación de los actores involucrados en el proceso de contratación pública.

  • Inicia asfaltado de carretera que unirá Cusco, Anta y Urubamba

    Inicia asfaltado de carretera que unirá Cusco, Anta y Urubamba

    Para mejorar acceso al nuevo aeropuerto y dinamizar el turismo

    La Capital Histórica del Perú está de fiesta. El Gobierno Regional mediante la Gerencia Regional de Transportes y Comunicaciones, dio inicio al asfaltado de la carretera Sencca – Quispihuara – Piuray – Chinchero en medio de la algarabía dediversas comunidades que por fin estarán interconectados con una vía estratégica que conectará comunidades rurales con centros urbanos y turísticos, fortaleciendo la integración y el desarrollo del Valle Sagrado de los Inkas.

    La moderna carretera enlazará las provincias del Cusco, Anta y Urubamba, en una longitud aproximada de 14.7 kilómetros de doble vía, una inversión superior a los 119 millones de soles y beneficiar a 158 705 habitantes. Será ejecutada poradministración directa.

    “La construcción de carreteras, puentes y caminos favorecen la conexión de mercados, la disminución de los gastos de transporte y los tiempos de desplazamiento, impulsan la actividad comercial entre pueblos y ciudades circundantes”, señaló el gobernador regional, Werner salcedo Álvarez, en la ceremonia de inicio que contó con la presencia de autoridades municipales de Anta, Chinchero y Urubamba, consejeros regionales, funcionarios y población beneficiaria.

    La autoridad cusqueña destacó, asimismo, el trabajo y coordinación con las autoridades locales y comunales, quienes coadyuvaron a cumplir el proyecto de gran envergadura. Se trata, dijo, de una vía clave para reducir los tiempos de traslado, facilitar el acceso al futuro Aeropuerto Internacional de Chinchero y dinamizar el turismo, el comercio y la producción local.

    “Esta carretera no será un simple tramo pavimentado, sino un camino que mejorará la calidad de vida de los pobladores, potenciará el turismo a través de un acceso mejorado a más de 20 sitios arqueológicos y conectará al Cusco con el nuevo aeropuerto de manera eficiente”, subrayó al tiempo de resaltar que también facilitará el tránsito peatonal y vehicular con altos estándares de seguridad e impulsará el comercio y el intercambio cultural, fortaleciendo la competitividad local.